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Por que alguém do Japão estaria no norte da Índia no início de 1900?


Estou tentando escrever um romance de história fictício.

Alguém pode me dizer por que um jovem de uma família rica de samurais do Japão estaria no norte da Índia no início de 1900 (após a 1ª Guerra Mundial, antes da Segunda Guerra Mundial).

O ex-samurai viajava para o comércio?

Você pode me apontar na direção certa?


Parece haver várias possibilidades, incluindo:

Empresários

Os interesses comerciais japoneses na Índia foram extensos entre as duas guerras mundiais. Juntando isso com "Na década de 1880, 23% dos homens de negócios japoneses proeminentes pertenciam à classe samurai; na década de 1920, 35% sim". (como citado por ed.hank da Wikipedia Samurai em seu comentário), é provável que houvesse "um jovem de uma família rica de samurai" no norte da Índia. Na década de 1920, a Índia era o quinto maior mercado de exportação para o Japão. Sobre os interesses econômicos japoneses na Índia (referindo-se aos comerciantes japoneses no período de 1914 a 1937):

… Essas empresas prosperaram e foram apoiadas por bancos japoneses e casas comerciais no subcontinente… As empresas japonesas exploraram todos os aspectos da Índia e sua economia e, embora as principais atividades em algodão, bancos, transporte marítimo e atividades relacionadas estivessem concentradas em Bombaim e Calcutá, empresários japoneses também podiam ser encontrados em cantos remotos do interior do subcontinente ... Assim, na década de 1930, a Índia tornou-se um maior mercado de exportação para o Japão do que a China ...

Fonte: Christopher Howe, 'The Origins of Japanese Trade Supremacy: Development and Technology in Asia from 1540 to the Pacific War' (1999)


Dentistas (também conhecidos como espiões)

A espionagem japonesa foi altamente ativa em toda a Ásia desde antes da Primeira Guerra Mundial e durante as décadas de 1920 e 1930 em todo o subcontinente indiano e no Sudeste Asiático. Dentistas, barbeiros e empresários estavam entre os suspeitos. Por exemplo, na Índia,

Um oficial do Exército da Índia Britânica observou: 'Havia um dentista japonês em cada cidade-guarnição da Índia cuidando dos dentes dos outros postos britânicos e de suas famílias… Eles forneceram um tratamento barato e excelente e sem dúvida aprenderam muitas informações militares.


Budistas e ativistas políticos

Com referência específica à década de 1930 e incluindo o norte da Índia (Rajasthan),

… Vários ativistas japoneses pan-asiáticos e budistas viajaram para a Índia para estabelecer ligações com o movimento nacionalista indiano… Em 1933, Fujii Gyōshō (também conhecido como Fujii Nichidatsu) e Ohkitsu Tadao, dois monges budistas da seita Nichiren, viajaram para a Índia para estabelecer ligações com nacionalistas indianos. Enquanto Fujii estava hospedado no ashram de Gandhi em Wardha, Maharashtra, ele enviou Ohkitsu para participar da reunião anual do Hindu Mahasabha em Ajmer, Rajasthan.

Como pano de fundo, Ekai Kawaguchi, um monge budista japonês, visitou o Nepal e o Tibete várias vezes entre 1899 e 1915 e foi "o primeiro cidadão japonês registrado a viajar em qualquer um dos países". Em 1909, ele escreveu sobre algumas de suas experiências em Três anos no Tibete (clique na tinta para ver o texto completo). Muitos outros se seguiram e, como três dos quatro "principais locais de peregrinação listados pelo próprio Buda" estão na Índia, é altamente provável que a maioria desses peregrinos os tenha visitado.


Artistas

Também houve muitos artistas japoneses que visitaram a Índia a partir do final do século 19 (embora seja difícil dizer se algum era de famílias ricas de samurai):

Desde o final do século 19, a Índia e o Japão mostraram interesse um pelo outro, começando com a visita de Swami Vivekananda em 1893. Continuando bem no século 20 e 21, outras visitas de artistas japoneses em particular se seguiram.

Entre esses visitantes estava Yoshida Hiroshi (1876-1950), "o impressor japonês de xilogravura de maior sucesso do início do século XX"

A partir de novembro de 1930, Yoshida passou mais de quatro meses viajando pela Índia e pelo sudeste da Ásia, esboçando e pintando os pontos turísticos.


(Alguns) indianos e (alguns) japoneses compartilham uma religião comum, o budismo. Essa religião foi fundada na Índia no século VI a.C., espalhou-se pelo Leste da Ásia e chegou ao Japão no século VI a.C.

Um jovem budista japonês, samurai ou não, pode estar interessado em visitar o norte da Índia na década de 1920 para rastrear suas "raízes" religiosas. Essa pode ser a base / motivação para o seu romance.


Pergunta:
Por que alguém do Japão estaria no norte da Índia no início de 1900?

Dois pensamentos:

  1. O Japão quase não tem recursos naturais. Em 2001 Grandes reservas de petróleo foram encontradas no Tibete. Talvez seu personagem estivesse no norte da Índia explorando recursos naturais?

  2. Talvez como "arianos honorários", seu personagem japonês estava no norte da Índia pelo mesmo motivo que os nazistas estavam bizarramente procurando evidências do "berço da civilização ariana"?

Você já viu o filme Sete Anos no Tibete, sobre o montanhista austríaco Heinrich Harrer sobre suas experiências no Tibete entre 1939 e 1951. Basicamente, a Alemanha nazista patrocinou viagens ao Himalaia em busca de evidências de civilizações pré-históricas nas quais os nazistas basearam sua ideologia ariana ...

A ideologia nazista ensinou que a raça ariana alemã era baseada em uma raça "tutânica" mais antiga que vivia no Himalaia / norte da Índia e eles patrocinaram viagens à região para reunir evidências para apoiar sua versão da história ideologicamente impulsionada.

Vejo:

  • Hitler e o Himalaia: A Missão SS ao Tibete 1938-39
  • Expedição alemã de 1938-39 ao Tibete

De qualquer forma, desde que Hitler chamou os japoneses de "arianos honorários"talvez o seu personagem japonês estivesse procurando por suas próprias evidências do berço da civilização ariana?


Eu moro no Japão e moro aqui há 35 anos. O Samurai desapareceu na década de 1860-1870 (o porte de espadas foi proibido em 1876). Então, embora ele fosse de uma família de samurais, isso não significaria muito entre 1919 e 1939. No final do período Edo, muitos dos samurais mais espertos se tornaram burocratas, enviando jovens (principalmente homens) ao redor do mundo para aprender e adquirir ocidentais habilidades e tecnologia.

No início dos anos 1900, o Japão tornou-se militarista e isso resultou na guerra Russo-Japonesa. Na Primeira Guerra Mundial, o Japão estava do lado dos Aliados (Reino Unido, Estados Unidos, etc.), portanto, após a Primeira Guerra Mundial, a maioria dos japoneses no exterior teria se envolvido na expansão militar para a Manchúria, ou em busca de recursos naturais para alimentar a expansão industrial do país. Você não diz se o personagem é bom ou mau, mas se é o último ou trabalha para um grupo do mal, talvez ele fosse um espião que pretendia estender a expansão da Manchúria / China para a Índia?

Alternativamente, talvez os britânicos tenham oferecido aos japoneses um acordo / recompensa relativo aos recursos na Índia para o apoio naval japonês durante a Primeira Guerra Mundial, apenas para serem traídos pelos covardes colonialistas? Isso poderia estabelecer uma aliança interessante entre o Japão e os revolucionários locais logo após a guerra.


Assista o vídeo: Brasil e Japão (Janeiro 2022).