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Canção de Louis: The Ludwigslied or Rithmus Teutonicus


O Ludwigslied ou Rithmus Teutonicus (em francês, " musica louis É um poema escrito no antigo alto alemão por um monge anônimo ou leigo da corte. Sem dúvida, foi composto durante a vida do rei Luís. Esta canção de louvor é transcrita em um manuscrito do século IX do mosteiro de Saint-Amand.

Esta abadia, fundada no século 7 pelo monge Amand de Maastricht sob o patrocínio do Rei Dagobert com o nome inicial de Abadia de Elnon, foi um dos principais centros intelectuais do Ocidente desde o reinado de Carlos, o Calvo até Século X, com uma importante biblioteca e um scriptorium que produz importantes manuscritos, como a bíblia de Carlos, o Calvo. Redescoberta em 1672 por Don Mabillon, a canção agora é mantida na biblioteca municipal de Valenciennes (Codex 150, f. 141v-143r), que preserva os arquivos da antiga abadia. Este poema é considerado um dos mais antigos testemunhos da língua germânica.

Luís III

Luís III (865, † 882) reinou sobre a Francia Ocidental ao lado de seu irmão mais novo Carloman II, de 879 a 882. Ambos são os filhos que Luís II, o Gago (843, † 879) teve com sua primeira esposa, Ansgarde de Bourgogne, esposa a quem teve de repudiar, porque a tomou por esposa, em segredo, contra o conselho de seu pai Charles le Chauve (823, † 877). No segundo casamento, Luís II, o Gago, casou-se com Adélaïde, filha do Conde Adélard de Paris, que lhe deu um filho póstumo, Carlos, conhecido como Carlos o Simples. Quando Louis le Bègue morreu, esses dois casamentos causaram problemas. Alguns dos adultos, não reconhecendo o primeiro casamento, ofereceram a coroa da Francia Ocidental a Luís, o Jovem, filho de Luís, o Alemão. Ansgarde consegue, no entanto, ter o repúdio de que ela era o objeto anulado; ela ataca o casamento de Adelaide, chegando a acusá-la de adultério e, assim, consegue levar seus dois filhos ao trono da Francia Ocidental. Eles foram sagrados em setembro de 879 na igreja da abadia de Saint-Pierre e Saint-Paul de Ferrières-en-Gâtinais pelo arcebispo de Sens. Louis, de 15 anos, recebe Neustria e Carloman, de 13, Aquitaine, Septimanie e Western Burgundy

O leste do Império está nas mãos dos descendentes de Luís, o Germânico (806, † 876), Luís III, o Jovem e Carlos, o Gordo. No sul do reino, Boson, cunhado de Carlos, o Calvo, é rei da Provença desde 879. Esse príncipe ficou intrigado em se tornar rei da Itália e receber o título de imperador. Mas sem sucesso. Em 879, poucos meses após a coroação de Luís e Carlomano, ele reuniu em Mantaille, perto de Viena, seis metropolitas e sete bispos que o proclamaram rei. É a primeira usurpação desse tipo, que viola os direitos dos carolíngios.

Os príncipes Louis e Carloman são jovens, mas são jovens enérgicos. Infelizmente, seus reinados são de curta duração. Louis morreu em 882, após um acidente com um cavalo. Enquanto persegue uma jovem a cavalo, ele entra na casa onde ela se refugiou, bate em seus ombros e no peito ao passar pela porta. Ele morreu devido aos ferimentos alguns dias depois em Saint-Denis. Seu irmão Carlomano o sucedeu, mas ele morreu por sua vez em 884 em um acidente de caça a javalis. Carlos, filho póstumo de Louis le Bègue, com apenas cinco anos de idade, o grande do reino da Francia Ocidental apelou a Carlos, o Gordo, para garantir a regência do reino.

A batalha de Saucourt-en-Vimeu (3 de agosto de 881)

No verão de 879, um grande exército Viking, expulso de Wessex pelo Rei Alfredo, o Grande († 899), desembarcou perto de Calais. Opera no vale do Somme e no vale do Escalda. A região entre os dois rios é devastada e saqueada: Thérouanne, Arras, Cambrai, Saint-Omer, as abadias de Saint-Bertin, Saint-Valery, Saint-Amand, Saint-Riquier são atacadas.

Palácio de Versalhes. "Src =" / images / artigos / dossiers / Vikings / Dassy-Invasions_normandes.jpg "alt =" Dassy-Norman Invasions "width =" 400 "height =" 261 "/> Enquanto ele sitia Boson em seu reino, na companhia de seu irmão Carlomano e seu tio Carlos, o Gordo, Luís decide trazer seu exército para enfrentar esse exército viking. Os anais de Saint-Vaast nos contam sobre essa batalha. Louis cruza o Oise com seu tropas e envia vigias para fazer o reconhecimento dos vikings. Estes últimos estão voltando; eles voltam para retornar aos seus barcos, carregados de saques. Louis está estacionado em sua rota, não muito longe da vila de Sathulcurtis (Saucourt ), ao sul de Abbeville, perto da atual cidade de Abbas. Foi lá que ele os surpreendeu. Pressionados pela cavalaria franca, os vikings se refugiaram nas paredes da vila provavelmente abandonada, perseguidos pelos Franks, que massacrou um grande número deles, já estão maravilhados com a vitória. ira; os vikings então tentam uma saída que pega os francos de surpresa. O exército do rei está apressado; alguns já estão fugindo. Felizmente, Louis os impede; ele os arenga com vigor e restaura sua audácia. Os francos se voltam contra os vikings, a grande maioria dos quais são mortos. É uma vitória retumbante para o rei Luís. Seu impacto é considerável, especialmente porque, por vários anos, a potência carolíngia prefere pagar aos vikings para fazê-los partir, para pagar ao danegeld, "o imposto aos dinamarqueses", em vez de enfrentá-los.

Um cruzamento de tufo ficou durante muito tempo no meio de um campo, perto da localidade de Saucourt, até 1994, quando este cruzamento foi danificado. Comprado e restaurado por municípios vizinhos, agora está em um cruzamento próximo. Dizem que essa cruz foi erguida para comemorar o triunfo de Luís.

Canção de Louis (tradução do site remacle.org)

O Ludwigslied ou Rithmus Teutonicus é uma canção de louvor em homenagem ao Rei Louis. É composto por estrofes de quatro versos e estrofes de seis versos, rimando dois a dois. Sem dúvida, foi recitada em forma de recitação cantada, mas a música, se existiu, não chegou até nós. Nesta música, os vikings são chamados de guerreiros pagãos. Eles são um castigo, enviado por Deus, para punir os francos que não vivem como bons cristãos. O próprio Louis é fiel em sua fé. Deus tem sido seu guia desde a infância. Graças a Deus e aos Santos, ele obtém a vitória, salva o povo do perigo que o ameaça e triunfa assim sobre a prova que lhe foi enviada.

Um poema épico da segunda metade do século 11 ou da primeira metade do século 12, Gormont et Isembart, baseia seu enredo na vitória de Louis em Saucourt-en-Vimeu. Nesta canção de gesto, o jovem lorde francês Isembart, perseguido por seu tio, o rei Luís, parte para a Inglaterra, onde se junta ao rei pagão Gormont e invoca sua fé. Ele encoraja o último a atacar a França; O rei Luís vai ao seu encontro; depois de longas lutas em que todos os campeões do rei da França fracassam contra o rei Gormont, o próprio rei vai contra o pagão e o mata, mas ele mesmo é mortalmente ferido e morre poucos dias depois. Isembart, derrotado, espalha-se e morre à sombra de uma oliveira.

“Eu conheço um soberano, o Rei Luís, fiel à adoração de Deus que o recompensa com sua fé.
“Ainda jovem, ele perdeu o pai. Neste infortúnio, o próprio Deus o acolheu e quis ser o seu guia.
“Ele deu-lhe cavaleiros destemidos para seus companheiros; ele deu a ele um trono na terra dos francos. Que ele goste por muitos anos!
“Luís dividiu o trono com Carlomano, seu irmão, por um acordo justo e leal.
“Depois desse pacto, Deus quis testá-lo; ele queria ver se poderia suportar a dor.
“Ele permitiu que os guerreiros pagãos invadissem seus estados, os francos se tornassem seus escravos.
“Alguns se perderam imediatamente, outros foram grandemente tentados; quem se absteve do mal foi dominado por ultrajes.
“Cada ladrão armado, enriquecido com pilhagem, tirou um castelo e assim se tornou um nobre.
“Um viveu de mentiras, o outro de assassinato, o outro de deserção; todos se gloriaram nisso.
“O rei estava em crise, o reino em desordem; O fato de Cristo estar zangado permitiu esses infortúnios.
“Mas Deus teve misericórdia de nós; ele conhecia a nossa aflição, ordenou a Luís que andasse a toda pressa.
“Ó Rei Luís! ajude meu povo, porque os normandos os oprimem com aspereza.
“Luís então respondeu: Senhor, eu o farei; a morte não me impedirá de seguir seus mandamentos.
“De acordo com a ordem de Deus, ele ergueu a bandeira, ele marchou pela França para encontrar os normandos.
“Ele deu graças a Deus, enquanto esperava por sua vinda, disse: Senhor, aqui estamos te esperando.
“Então o ilustre Luís gritou em alta voz: Coragem, guerreiros, companheiros do meu destino!
“- Deus me trouxe aqui; mas devo saber se é de acordo com seus desejos que vou para a batalha.
"- Vou me expor a qualquer coisa, desde que eu te salve. Que eles me sigam todos os que são fiéis a Deus!
“- Esta vida é adquirida para nós enquanto Cristo nos concede; nossos corpos estão sob seus cuidados, é ele quem zela por nós.
“- Quem, servindo a Deus com zelo, sair vivo desta luta, terá de mim uma recompensa; se ele morrer, eles serão seus filhos.
"Ele se arma com essas palavras com o escudo e a lança, ele voa em seu corcel para punir seus inimigos.
“Não demorou muito para encontrar os normandos. "Louvado seja Deus! ele chora ao ver quem procura.
“Cavalgando valentemente, ele canta o hino sagrado, e todos cantam juntos: Senhor, tem misericórdia de nós!
“O hino foi cantado, a luta começou, o sangue banhou o rosto dos francos que jogaram suas armas.
“Os cavaleiros se vingaram, mas acima de tudo o rei Luís. Pronto e destemido, esse era o seu costume.
“Ele acertou um, perfurou o outro; ele regou seus inimigos com amargura, e suas almas escaparam de seus corpos.
“Bendito seja o poder de Deus! O rei Luís foi vitorioso. Obrigado a todos os santos! Sua foi a vitória.
“O Rei Luís estava feliz; como ele era rápido, também foi firme no julgamento. Guarda-o, ó Senhor, em toda a sua majestade! "

Bibliografia

• Pierre Riché, The Carolingians, uma família que fez a Europa, Plural
• Schneider Jens, The Northmanni in West Francia no século IX. A canção de Louis. Annales de Normandie, 53º ano, n ° 4, 2003, p 291-315.
• Pierre Ripert, O império destruído de Carlos Magno, o tempo das espadas, Edições Privat
• Christian Bonnet, Christine Descatoire, Les Carolingiens (741-987), Armand Colin
• Gormont e Isembart: Ciclo de barões rebeldes, Nathalie Desgrugillers-Billard, Paléo
• Remacle.org, site de traduções de textos clássicos, de onde veio a tradução da canção de Louis.


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